二十四节气养生大雪

　　大雪在二十四节气中排在第二十一位，当每年的12月7日前后，太阳移至黄经度时，大雪节气正式到来。

　　在大雪节气到来时，我国的大部分地区已进入寒冬，用"天寒地冻"来形容毫不为过．尤其是东北和西北地区，平均气温已降至零下10度甚至更低，大规模的经常性降雪造就了"银装索裹"的景象．与此同时，华北地区和黄河流域的气温也已达到0度以下，江南还时常会出现冰冻现象。

　　在这个时节里，风呼啸，雪飘飘，气温降，多寒潮。我们不公要及时 　　随着大雪节气的到来，气温持续走低，再加上气压低，室内外温差大，会使人体长时间处于自我抵御的应激状态，此时很容易诱发冠心病．诱发冠心病的原因很多，比如由于饮食不当导致身体功能运化失常，引发淤痰及体内浊气上升；由于情绪失控而导致气滞血瘀，使心脉梗阻；上了岁数的人由于身体衰弱，导致肾气不足，血淤阴虚等．在寒冷的大雪时节，此病多与寒邪之气侵入人体有关．此时，人们体内的阳气亏损，寒邪乘虚而入，致使经脉淤滞凝结，血液不能畅通流转，进而引发冠心病．所以在大雪前后，我们一定要注意防止寒邪之气侵害身体。

　　在大雪节气期间防范冠心病，首先要注意保暖，千万不要迎着寒风快步走．第二要加强锻炼，长期不活动可造成血液速度变慢，进而形成血栓．第三要合理饮食，避免超重，肥胖会加重心脏负担，所以每日三餐应本着低盐，低脂，低糖和低热量的原则，以感觉七八成饱为宜．第四应注意心态的调节，避免出现大悲大喜等情绪波动，学会在生活中发现快乐，保持一个乐观而平静的心。

在大雪节气过后，降雪频现，气温快速下降，许多人因此患上感冒。在这个时节，感冒极易发展成为鼻炎，其表现为鼻涕开始变得浑浊。

鼻炎可引发多种疾病。向上发展可引发眼部疾病和中耳炎；向下发展可引发咽炎或喉炎，甚至还可引起鼻甲肥大、鼻息肉及副鼻窦炎。对于青少年患者来说，鼻炎所导致的头晕脑涨会直接影响记忆力，进而干扰其正常的学习生活；而对于正在长身体的孩子来说，由于鼻炎发作时很容易导致鼻塞，致使孩子不得不用嘴呼吸，长此以往会导致鼻梁扁平、下颚拱出、牙齿排列不整齐或外突等症状，也就是常说的“鼻炎面容”。

拥有好的体质是大雪时节预防鼻炎的关键。所以，首先要加强体育锻炼，提高自身免疫力；其次，可在每天早晨起床后喝一杯热水，出门前最好戴上口罩，以防止冷空气侵入鼻腔；第三，要注意保持清淡的饮食，少吃辛辣油腻的食物，不吸烟，不酗酒。另外，一旦鼻子周围的器官出现病变，如患上咽炎、扁桃体炎时，应尽早医治。

饮食养生

大雪时节，天气寒冷，许多人喜欢在这段时期进行“大补”。但是进补不能盲目进行，更不能随心所欲，如不根据自身的体质进补，很可能会事与愿违，损害身体健康。因此在进补之前我们应多做“功课”，要做到“补”得健康，“补”得安全。

第一，进补要因体质而异。体态偏瘦、情绪容易激动的人，应本着“淡补”的原则，多选择能够滋养血液、生津养阴的饮食，切忌辛辣；而体态丰满、肌肉松弛的人，适宜多食甘温性的食物，忌食性辛凉、油腻和寒湿类的食物。

第二，大雪节气最适合三类人进补。一时阳气虚弱的人群，他们通常表现为非常怕冷，手脚冰凉，尿频便稀，食欲不振；二是年老体衰并患有慢性病的人群，此时进补对其康复很有帮助；三是身有旧疾的人群，比如慢性支气管炎患者和关节炎患者，若能在此时把身体调养好，烦人的“老病”或许就不会在换季时来扰。

第三，进补要有度有节。若补过了火，进食太多高热量的食物，很有可能会导致胃火上升，从而诱发上呼吸道、扁桃腺、口腔黏膜炎症及便秘、痔疮等疾病。

寒冷的天气会使脂肪的分解和代谢速度变快、胃肠的消化和吸收能力增强、出汗减少，进而导致排尿增多等。这种种变化都需要通过补充相应的营养素来进行调节，以保证机能能够适应大雪时节的寒冷天气。具体做法有：

首先，多吃温热且具有增强御寒能力的食物，如羊肉、狗肉、甲鱼、虾、鸽、海参、枸杞子、韭菜、糯米等。

第二，增加蛋白质、脂肪和碳水化合物等产热营养物的摄入，多吃富含脂肪的食物。

第三，增加蛋氨酸的摄入量。富含蛋氨酸的食物包括芝麻、葵花籽、乳制品、酵母以及叶类蔬菜等。

第四，补充维生素A和维生素C。维生素A多存在于动物肝脏、胡萝卜和深绿色蔬菜中；新鲜的水果和蔬菜则是最主要的维生素C来源。

第五，补充钙质，多喝牛奶，多吃豆制品和海带。

经络养生（三）

●五腧穴的溯源

五腧穴的名称和定义源于《灵枢?九针十二原》，所谓：“经脉十二，络脉十五，凡二十七气以上下，所出为井，所溜为荥，所注为腧，所行为经，所入为合，二十七气所行，皆在五输也。”五腧穴各名称皆有其特殊含义，代表其在经脉气血运行中的地位、性质和作用。①所出为井。《难经集注》杨玄操说：“井者山谷之中，泉水初出之处。”《类经?经络类?井荥经合数》云：“脉气由此而出，入井泉之发，其气正深也。”故用井喻作水之源头，意为经脉之气所出的部位，即“所出为井”。因此井穴多在手足之端。②所溜为荥。《难经集注》指出“泉水既生，留停于近荥，迂未成大流，故名之曰荥。”《类经?经络类?井荥经合数》有言：“急流曰溜，小水曰荥，脉出于井而溜于荥，其气尚微也。”故用荥喻作水流不盛之状类若细流，意为经气流行的部位，即“所溜为荥。“因此荥穴多位于掌指或跖趾关节之前。③所注为输。《类经?经络类?井荥经合数》解释说：“注，灌注也；输，输运也。脉注于此而输于彼，其气渐盛也。”故用输喻作水流由小而大，由浅注深，意为经气渐盛，由此注彼的部位，即“所注为腧”。因此腧穴多位于掌指或跖趾关节之后。④所行为经。《难经集注》曰：“经者径也，意经营之义也。”《类经?经络类?井荥经合数》说：“脉气大行，经营于此，其气正盛也。”故用经喻作水流变大而畅通无阻，意为经气正盛运行经过的部位，即“所行为经”。因此，经穴多位于腕踝关节之上。⑤所入为合。《灵枢?海论》记载：“人亦有四海、十二经水。经水者，皆注于海。”《难经集成》指出：“经行既达，合会于海，故名之曰合，合者会也。”《类经?经络类?井荥经合数》认为：“脉气至此，渐为收藏，而入合于内也。”故用合喻作江河支流汇入湖海，意为经气由此深入，进而会和于脏腑的部位，即“所入为合”。因此合穴多位于肘、膝关节附近。

《灵枢?本输》记载了除心经外11条经脉的“井、荥、输、经、合”五输穴的具体腧穴。如肺经五输穴为“肺出于少商，少商者┄┄为井木；溜于鱼际，鱼际者┄┄为荥；注于太渊，太渊┄┄为输；行于经渠，经渠┄┄为经；入于尺泽，尺泽┄┄为合”。此后，晋代皇甫谧《针灸甲乙经》卷三补充了手少阴心经五输穴，“心出少冲，少冲者，木也┄┄手少阴脉之所出也，为井┄┄少府者，火也┄┄手少阴脉之所溜也，为荥┄┄神门者，土也┄┄手少阴脉之所注也，为输┄┄灵道者，金也┄┄手少阴脉之所行也，为经┄┄少海者，水也┄┄手少阴脉之所入也，为合”。至此，十二经60个五输穴名称及部位才臻于完善。

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